وَمِن المهمِّ في هذا الفنِّ مَعْرِفَةِ الأَسْماءِ المُجَرَّدَةِ ، وقد جَمَعَها جماعةٌ مِن الأئمَّةِ : فمنهُم مَن جَمَعَها بغيرِ قَيدٍ ، كابنِ سعدٍ في الطَّبقاتِ ، وابنِ أَبي خَيْثَمَة ، والبُخاريِّ في تاريخَيْهِما ، وابنِ أَبي حاتمٍ في الجَرْحِ والتَّعديلِ . ومنهُم مَن أَفردَ الثِّقاتِ كالعِجْلِيِّ ، وابنِ حِبَّانَ ، وابنِ شاهينَ . ومنهُم مَن أَفْرَدَ المَجْروحينَ كابنِ عديٍّ ، وابنِ حبّانَ أَيضًا .

ومنهُم مَنْ تَقيَّدَ بكتابٍٍ مَخصوصٍ : كرجال البُخاري لأبي نصرٍ الكَلاَباذيِّ ، ورجالِ مسلمٍ لأبي بكرِ بنِ مَنْجَوَيْهِ ، ورجالِهما معًا لأَبي الفضلِ ابنِ طاهرٍ ، ورجالِ أبي داودَ لأبي عليٍّ الجيَّانِي ، وكذا رِجال التِّرمذيِّ ورجال النَّسائيِّ لجماعةٍ مِن المَغاربةِ ، ورجالِ السِّتَّةِ : الصَّحيحينِ وأَبي داودَ والتِّرمذيِّ والنَّسائيِّ وابنِ ماجه لعبدِ الغنيِّ المقدِسيِّ في كتابِه الكمالِ ، ثمَّ هذَّبَهُ المِزِّيُّ في تهذيبِ الكَمالِ . وقد لخَّصْتُهُ ، وزدتُ عليهِ أَشياءَ كثيرةً ، وسمَّيْتُه تهذيب التَّهذيب ، وجاءَ معَ ما اشتَمَلَ عليهِ من الزِّياداتِ قدْرَ ثُلُثِ الأصلِ .