إنما العشور على اليهود والنصارى ، وليس على المسلمين عشور . أخرجه أبو داود عن حرب بن عبد الله بن عمير عن جده أبي أمه عن أبيه يرفعه ، وأخرجه أبو داود أيضا والإمام أحمد عن رجل من بني تغلب . ( سببه ) - كما في أبي داود - عن الرجل المذكور قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت وعلمني الإسلام وعلمني كيف آخذ الصدقة من قومي ممن أسلم ثم رجعت إليه فقلت : يا رسول الله ، كل ما علمتني قد حفظته إلا الصدقة أفأعشرهم ؟ قال : لا ، إنما العشور ، فذكره .

ورواه البخاري في تاريخه الكبير وساق اضطراب الرواة فيه ، وقال : لا يتابع عليه . وقال الهيثمي في رواية أحمد : وفيه عطاء بن السائب اختلط وبقية رجاله ثقات .