---
title: 'حديث: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، رَبِّ يَسِّرْ بِرَحْمَتِكَ الْ… | الاعتبار في الناسخ والمنسوخ'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-73/h/750511'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-73/h/750511'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 750511
book_id: 73
book_slug: 'b-73'
---
# حديث: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، رَبِّ يَسِّرْ بِرَحْمَتِكَ الْ… | الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

## نص الحديث

> بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، رَبِّ يَسِّرْ بِرَحْمَتِكَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَصَلَوَاتُهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَامُهُ . قَالَ الشَّيْخُ الأجل زَيْنُ الدِّينِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَازِمِيُّ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ ، الْكَثِيرُ النَّوَالِ ، الْمُنْعِمُ الْمِفْضَالُ ، الْمَوْصُوفُ بِالْقُدْرَةِ وَالْكَمَالِ ، وَالْعِزَّةِ وَالْجَلَالِ ، الْمُقَدَّسُ عَنْ سِمَاتِ النَّقْصِ وَصُنُوفِ الزَّوَالِ ، مُنْشِئُ السَّحَابِ الثِّقَالِ ، وَمُخْرِجُ الْوَدْقِ مِنَ الْخِلَالِ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى خِير البرية مِنْ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ الْمَبْعُوثِ بِنَسْخِ آثَارِ الضَّلَالِ ، وَرَفْعِ الْآصَارِ وَالْأَغْلَالِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وصحبه خَيْرِ صِحَابة وَأَفْضَلِ آلٍ . أَمَّا بَعْدُ ، فَهَذَا كِتَابُ أَذْكُرُ فِيهِ مَا انْتَهَتْ إِلَيَّ مَعْرِفَتُهُ مِنْ نَاسِخِ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَنْسُوخِهِ ؛ إِذْ هُوَ عِلْمٌ جَلِيلٌ ذُو غَوْرٍ وَغُمُوضٍ ، دَارَتْ فِيهِ الرُّؤوسُ ، وَتَاهَتْ فِي الْكَشْفِ عَنْ مَكْنُونِهِ النُّفُوسُ ، وَقَدْ تَوَهَّمَ بَعْضُ مَنْ لَمْ يَحْظَ مِنْ مَعْرِفَةِ الْآثَارِ إِلَّا بِآثَارٍ ، وَلَمْ يُحَصِّلْ مِنْ طَريقِ الْأَخْبَارِ إِلَّا إخْبَارًا ، أَنَّ الْخَطْبَ فِيهِ جَلِلٌ يَسِيرٌ ، وَالْمَحْصُولَ مِنْهُ قَلِيلٌ غَيْرُ كَثِيرٍ ، وَمَنْ أَمْعَنَ النَّظَرَ فِي اخْتِلَافِ الصَّحَابَةِ فِي الْأَحْكَامِ الْمَنْقُولَةِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اتَّضَحَ لَهُ مَا قُلْنَاهُ . وَيَشْهَدُ لِصِحَّةِ مَا رَسَمْنَاهُ : ( م 001 ) مَا أَخْبَرَنِيهِ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبْلَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْيدٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ رجاء بن أبي سلمة عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ : أَعْيَا الْفُقَهَاءَ وَأَعْجَزَهُمْ أَنْ يَعْرِفُوا نَاسِخَ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – من مَنْسُوخَهُ . أَلَا تَرَى الزُّهْرِيَّ وَهُوَ أَحَدُ مَنِ انْتَهَى إِلَيْهِ عِلْمُ الصَّحَابَةِ ، وَعَلَيْهِ مَدَارُ حَدِيثِ الْحِجَازِ ، وَهُوَ الْقَائِلُ : لَمْ يُدَوِّنْ هَذَا الْعِلْمَ أَحَدٌ قَبْلِي تَدْوِينِي ، وَكَانَ إِلَيْهِ الْمَرْجِعُ فِي الْحَدِيثِ ، وَعَلَيْهِ الْمُعَوَّلُ فِي الْفُتْيَا ، كَيْفَ اسْتَعْظَمَ هَذَا الشَّأْنَ مُخْبِرًا عَنْ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ ، ثُمَّ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا جَاءَ بَعْدَهُ تَصَدَّى لِهَذَا الْفَنِّ وَلَخَّصَهُ ، وَأَمْعَنَ فِيهِ وَخَصَّصَهُ ، إِلَّا مَا يُوجَدُ في بَعْضِ الْإِيمَاءِ وَالْإِشَارَةِ فِي عَرَضِ الْكَلَامِ عَنْ آحَادِ الْأَئِمَّةِ ، حَتَّى جَاءَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَإِنَّهُ خَاضَ تَيَّارَهُ وَكَشَفَ أَسْرَارَهُ وَاسْتَنْبَطَ مَعِينَهُ ، وَاسْتَخْرَجَ دَفِينَهُ ، وَاسْتَفْتَحَ بَابَهُ ، وَرَتَّبَ أَبْوَابَهُ .

**المصدر**: الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-73.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-73/h/750511

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة