الْوَجْهُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ رَاوِي أَحَدِ الْحَدِيثَيْنِ مَعَ حِفْظِهِ صَاحِبَ كِتَابٍ يَرْجِعُ إِلَيْهِ ، وَالرَّاوِي الْآخَرُ حَافَظٌ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ إِلَى كِتَابٍ . فَحَدِيثُ الْأَوَّلِ أَوْلَى أَنْ يَكُونَ مَحْفُوظًا ؛ لِأَنَّ الْخَاطِرَ قَدْ يَخُونُ أَحْيَانًا . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : قَالَ لِي سَيِّدِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ - رَحِمَهُ اللَّهِ - : ( لَا تُحَدِّثَنَّ إِلَّا مِنْ كِتَابٍ ) .
المصدر: الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-73/h/750572
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة