بيان علل أخبار رويت في الطهارة
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ معاذ بْن هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللجلاج ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : رأيتُ ربِّي عَزَّ وَجَلَّ .. . ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي إسباغ الوضوء ونَحوه ؟ . قَالَ أَبِي : هَذَا رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْن مُسْلِم ، وصدقة ، عَنِ ابْنِ جَابِر ؛ قَالَ : كُنَّا مَعَ مكحولٍ ، فمرَّ بِهِ خَالِد بْن اللجلاج ، فَقَالَ مكحول : يا أبا إِبْرَاهِيم ، حَدِّثَنَا ، فَقَالَ حَدَّثَنِي ابن عايش الحضرمي ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
قَالَ أَبِي : وَهَذَا أَشْبَهُ ، وقتادة يُقال : لم يسمع من أَبِي قِلابَةَ إِلا أحرفًا ؛ فإنه وقع إِلَيْهِ كتابٌ من كتبِ أَبِي قِلابَةَ ، فلم يميزوا بين عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عايش ، وبين ابن عَبَّاس . قَالَ أَبِي : وروى هَذَا الحديث جَهْضَمُ بْن عَبْدِ اللَّهِ اليمامي ، وموسى بْن خلف العمي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سلام ، عَنْ جَدِّهِ ممطور ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السكسكي ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخامر ، عَن معاذ بْن جبل ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبِي : وَهَذَا أَشْبَهُ من حَدِيث ابن جَابِر .