علل الحديث
بيان علل أخبار رويت في الطهارة
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ ، عَنِ الْوَضِينِ ابْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ . وَعَنْ حَدِيثِ [ أَبِي بَكْرِ ] بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : الْعَيْنُ وِكَاءُ سَهٍ ؟ . فَقَالا : لَيْسَا بِقَوِّيَيْنِ .
وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَائِذٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ ؟ . فَقَالَ : ابْنُ عَائِذٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، مُرْسَلٌ .