وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ . فَقَالَ : اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَةُ : فَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِي عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَوْقُوفً . وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِي عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم مُرْسَلا .

وَأَمَّا مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ : فَإِنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ أَسْنَدَهُ ، وَحُكِيَ أَنَّ شُعْبَةَ قَالَ : أَسْنَدَهُ لِي الْحَكَمُ مَرَّةً ، وَوَقَفَهُ مَرَّةً . وَقَالَ أَبِي : لَمْ يَسْمَعِ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمٍ هَذَا الْحَدِيثَ . 122 - وسمعت أبا زُرْعَةَ يقول : حديث قتادة : عن مقسم ، ولا أعلم قتادة روى عن عَبد الحميد شيئًا ، ولا عن الحكم .