علل الحديث
بيان علل أخبار رويت في الطهارة
وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الفريابي ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَن سالم أَبِي النضر ، عَن بسر بْن سَعِيد : أن عُثْمَان توضأ ثلاثًا ثلاثًا ، ثُمَّ قَالَ لأصحاب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : هَكَذَا رأيتم رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يتوضأ ؟ َقَالُوا : نعم . وَرَوَاهُ وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي النضر ، عَنْ أَبِي أنس : أن عُثْمَان توضأ بالمقاعد ، فَقَالَ : أِلا أريكم وضوء رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : ثُمَّ توضأ ثلاثًا ثلاثًا ؟ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَهِمَ فِيهِ الفريابي ؛ الصواب ما قَالَ وكيع .
وَسَأَلْتُ أَبِي عَن هَذَا الْحَدِيثِ ؟ . فَقَالَ : حَدِيث وكيع أصح ، وَأَبُو أنس : جد مالك بْن أَنَسٍ ، وَأَبُو أنس عَنْ عُثْمَانَ متصل ، وبُسر بْن سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ مرسلٌ .