أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقِفِيَّةِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ ، فَلا تَمَسَّ طِيبًا وقَالَ أَبِي : لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ سِوَى زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، وَلا رَوَى عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ غَيْرُ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَلا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلا حَجَّاجٌ ، وَلا عَنْ حَجَّاجٍ إِلا سُنَيْدٌ ، غَيْرَ أَنَّ أَبَا زُرْعَةَ حَدَّثَنِي بِعَوْرَتِهِ ؛ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ حَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ بُسْرٍ ، لَيْسَ فِيهِ الزُّهْرِيُّ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَقَرَأَ عَلَيْنَا أَبُو زُرْعَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُنَيْدٍ هَكَذَا ، فَأَمْلَى عَلَيْنَا أَبُو زُرْعَةَ ، وَقَالَ : أَخْبَرْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، فَقَالَ : كَتَبْتُهُ مِنْ كِتَابِ حَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ بُسْرِ* بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، لَيْسَ فِيهِ الزُّهْرِيُّ