حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
علل الحديث

باب علل أخبار رويت في الصلاة

وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى بِالنَّاسِ ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ) الْعَابدِيِّ ( ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ الصَّوَابُ قَالَ أَبِي : لَمْ يَضْبِطِ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ كَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ إِذَا حَدَّثَ عَنِ الصِّغَارِ كَثِيرًا مَا يُخْطِئُ

ورد في أحاديث2 حديثان
يُخرِّج هذا المحتوى2 حديثان
موقع حَـدِيث