وَسَمِعْتُ أَبِي ؛ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ مُوسَى الأَنْصَارِيَّ ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ جَدِّهِ عَبْد اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيّ الْخَطْمِيِّ : هَلْ لَهُ صُحْبَةٌ ؟ فَجَعَلَ يُصَغِّرُهُ وَذَكَرَ حَدِيثًا سَمِعَهُ مِنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ الأَفْطَسِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنّ النبي صلى الله عليه وسلم سَمِعَ مِنَ اللَّيْلِ قِرَاءَةَ عَبْد اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، فَقَالَ : رَحِمَهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي آيَاتٍ كُنْتُ أُنْسِيتُهَا ، أَوْ نَحْوَ هَذَا قَالَ أَبِي : سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى بَعْدَمَا قَدِمْتُ ، وَعَبْد اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، كَانَ بَذِيءَ اللِّسَانِ ، فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ يَحْيَى ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَتَرَكَ حَدِيثَهُ . وَهَذَا عِنْدِي مَدْخُولٌ ، لأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ كَانَ صَغِيرًا عَلَى عَهْدِ النبي صلى الله عليه وسلم ، وَإِنَّمَا يُحَدِّثُ عَبْد اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى صِغَرِهِ وَأَمَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ فَإِنَّهُ يَرْوِي ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ : سَمِعْتُ النبي صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : جُعِلَ عَذَابُ هَذِهِ الأُمَّةِ فِي السَّيْفِ وَرَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يُسَمِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ قُلْتُ لأَبِي : أَيُّهُمَا أَشْبَهُ ؟ قَالَ : مَا أَدْرِي !