علل الحديث
باب علل أخبار رويت في الصلاة
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الحميد بْن جَعْفَرٍ ، عَن حسين بْن عطاء بْن يسار ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سألتُ أبا ذر عَن صلاة الضحى ؟ فَقَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : من صَلَّى سجدتين لم يُكتب من الغافلين . . الحديث ؟ فَقال أبي : وَرَوَاهُ مُوسَى بْن يعقوب الزمعي ، عَنِ الصلت بْن سالِم ، عَن مولى ابن عُمَرَ - يعني زيد بْن أَسْلَمَ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قُلْتُ لأَبِي : أَيُّهُمَا أَشْبَهُ ؟ قَالَ : جَميعًا مضطربين ، لَيْسَ لَهما فِي الرواية معنى