وَسَمِعْتُ أَبِي وذَكَرَ حَدِيثَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبِ ، عَنْ هُرَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قال لِبَلالٍ : نَوِّرْ بِالْفَجْرِ قَدْرَ مَا يُبْصِرُ الْقَوْمُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِمْ قال أَبِي : رَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ، عَنْ هُرَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال أَبِي : وَسَمِعْنَا مِنْ أَبِي نُعَيْمٍ كِتَابَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، الْكِتَابَ كُلَّهُ ، فَلَمْ يَكْنُ لِهَذَا الْحَدِيثِ فِيهِ ذِكْرٌ ، وَقَدْ حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبِ قُلْتُ لأَبِي : الْخَطَأُ مِنْ أَبِي نُعَيْمٍ أَوْ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ؟ قال : أَرَى قَدْ تَابَعَ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ آخَرُ ؛ إِمَّا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَوْ غَيْرُهُ ، فعلى هذا يدل أَنَّ الْخَطَأَ مِنْ أَبِي نُعَيْمٍ . يَعْنِي : أَنَّ أَبَا نُعَيْمٍ أَرَادَ أَبَا إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبَ ، وَغَلَطَ فِي نِسْبَتِهِ ، وَنَسَبَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سُلَيْمَانَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ