باب علل أخبار رويت في الصلاة
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْد الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَمَةَ النَّصْرِيِّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ طَرَفَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَفْرَةً ، فكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ ، وَلَوْ وَضَعْتَ جَنْبًا فِي الرَّمْضَاءِ لأَنْضَجَهُ ، وَيُطِيلُ الْقِرَاءَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ مَا سَمِعَ وَقْعَ الأَقْدَامِ ، حَتَّى يَنْقَطِعَ صَوْتُهَا ، ثُمَّ يَجْعَلُ الثَّانِيَةَ أَقْصَرَ مِنَ الأُولَى ، وَالثَّالِثَةَ أَقْصَرَ مِنَ الثَّانِيَةِ ، وَالرَّابِعَةَ كَذَلِكَ ، وَالْعَصْرَ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً ، وَيُطِيلُ فِي الأُولَى ، وَيُقْصِرُ فِي الثَّانِيَةِ وَالثَّالِثَةِ ؟ قَالَ أَبِي : أَحْسِبُ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُحَادَةَ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَمَةَ لَمْ يُدْرِكْ طَرَفَةَ ، فَأَرَى أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، وَقَدْ تَرَكَ مِنَ الإِسْنَادِ مُحَمَّدَ بْنَ جُحَادَةَ . قُلْتُ : مَا حَالُ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَمَةَ ؟ قَالَ : أَرَى حَدِيثَهُ مُسْتَقِيمًا .