علل الحديث
باب علل أخبار رويت في الصلاة
وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عن حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عن دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عن أَبِي نَضْرَةَ ، عن جابر ، قال : خَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَصْحَابُهُ يَنْتَظِرُونَهُ لِصَلاةِ الْعِشَاءِ ، فَقال : نَامَ النَّاسُ وَرَقَدُوا ، وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَ الصَّلاةَ ، أَمَا إِنَّكُمْ فِي صَلاةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا ، وَلَوْلا ضَعْفُ الضَّعِيفِ ، وَكِبَرُ الْكَبِيرِ ، لأَخَّرْتُ هَذِهِ الصَّلاةَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ؟ فَقال أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا حَدِيثٌ وَهْمٌ ، وَهِمَ فِيهِ أَبُو مُعَاوِيَةَ . قلت : لم يبين الصحيح ما هُوَ ، والذي عِنْدِي : أن الصحيح : ما رَوَاهُ وهيب ، وخالد الواسطي ، عن دَاوُد ، عن أَبِي نَضْرَةَ ، عن أَبِي سَعِيدٍ ، عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -