علل أخبار رويت في الجمعة
وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَاغْتَسَلَ الرَّجُلُ وَتَطَيَّبَ وَلَبِسَ مِنْ خَيْرِ مَا يَجِدُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ ، وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، ثُمَّ اسْتَمَعَ لِلإِمَامِ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ؟ فَقالا : هَذَا خَطَأٌ ، هُوَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ قال ابْنُ عَجْلانَ : عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَقال ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ : عَنْ سَلْمَانَ الْخَيْرِ وَقال أَبُو زُرْعَةَ : حَدِيثُ ابْنِ عَجْلانَ ، أَشْبَهُ وَقال أَبِي : حَدِيثُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ أَشْبَهُ ؛ لأَنَّهُ قَدْ تَابَعَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَقال أَبِي : قال يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ أَثْبَتُ فِي الْمَقْبُرِيِّ مِنَ ابْنِ عَجْلانَ . قال أَبِي : وَرَوَى هَذَا الحديث أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي وَدِيعَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - . أَسْقَطَ أَبُو مَعْشَرٍ مَنْ فَوْقَ ابْنِ وَدِيعَةَ ، وَكَنَّى ابْنِ وَدِيعَةَ .
قال أَبِي : يُقال : عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ وَدِيعَةَ ، وَيُقال : عَبْدُ اللَّهِ .