وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ الْمُسْتَوْرِدُ ، وَعُمَرُ بْنُ غَيْلانَ بْنِ سَلَمَةَ ، فَسَمِعَ الْمُسْتَوْرِدَ يقول : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يقول : مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلا فَلَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ فَلْيَتَزَوَّجْ ، أَوْ خَادِما فَلْيَتَّخِذْ خَادِمًا ، أَوْ مَسْكَنا فَلْيَتَّخِذْ مَسْكَنًا ، أَوْ دَابَّة فَلْيَتَّخِذْ دَابَّةً ، فَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا سِوَى ذَلِكَ ، فَهُوَ غَالٌّ أَوْ سَارِقٌ . وَقَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ هُبَيْرَةَ السَّبَئِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، بِمِثْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : غَالٌّ [ َو سَارِقٌ ] وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ : يُوَسَّعُ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ حَتَّى يَتَّخِذَ امْرَأَةً وَخَادِمًا وَمَسْكَنًا وَدَابَّةً ، وَلا يَأْخُذُْ أَمْوَال النَّاسِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ عَلَى مَا رَوَاهُ اللَّيْثُ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فقُلْتُ لأَبِي : لِلْمُسْتَوْرِدِ صُحْبَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ .