علل الحديث
علل أخبار رويت في الصوم
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنِ حَدِيثٍ رَوَاهُ [ الْحفْرِيُّ ] أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَعْبَانَ ، وَيَتَحَرَّى الإثْنَيْنَ وَالْخَمِيسَ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ ، إِنَّمَا هُوَ : الثَّوْرِيُّ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ كَذَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَيَحْيَى وَجَمَاعَةٌ ، عَنْ ثَوْرٍ .