وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَت شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ بِنْتِ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ ، إِنَّمَا عَلَيْهِنَّ التَّقْصِيرُ . قُلْتُ لأَبِي : رَوَاهُ سَعِيدٌ الْقَدَّاحُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَت شَيْبَةَ ، عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يَقُلْ : عَبْدُ الْحَمِيدِ؟ فَقَالَ : هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ثِقَةٌ مُتْقِنٌ ، وَمَا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ : ذِكْرُ عَبْدِ الْحَمِيدِ فِي آخِرِ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ . وَرَوَاه يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مَا يُقَوِّي ذَلِكَ أَيْضًا .

834 أ- قُلْتُ لأَبِي : رَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ مَشَى بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ ، وَرَمَلَ بَيْنَهُمَا . وَرَوَى زُهَيْرٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ قَالَ : جَمِيعًا صَحِيحَيْنِ ؛ قَدْ روي عَنْهُمَا جَمِيعًا.