علل الحديث
علل أخبار رويت في المناسك والسير
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَيُّمَا مُحْرِمٍ مَاتَ أَلا يُغْشَى وَجْهُهُ ، وَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَاعِثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا ، أَوْ مُلبّدًا؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .