علل الحديث
علل أخبار رويت في الغزو والسير
وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ [ لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ] ، جَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَقَالَ : يَا رسول الله أَمَا لِي رُخْصَةٌ ؟ . قَالَ : لا . فَقَالَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ : إِنِّي ضَرِيرٌ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : [ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ] ، فَأَمْلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فَكَتَبَهَا الْكَاتِبُ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خَطَأٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، فَإِنَّمَا هُوَ أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، كَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَإِسْرَائِيلُ .