علل الحديث
علل أخبار رويت في الجنائز والبيوع وأول النكاح
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : أُلْحِدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يُشَقَّ شَقًّا ، وَنُصِبَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ نَصْبًا . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : أُلْحِدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ أَبِي : الصَّحِيحُ مُرْسَلٌ ، وَحَدِيثُ عَبْدِ الْوَاحِدِ خَطَأٌ .