علل الحديث
علل أخبار رويت في الجنائز والبيوع وأول النكاح
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ نَهَى عَنْ لَطْمِ الْخُدُودِ ، وَشَقِّ الْجُيُوبِ؟ قَالَ أَبِي : يَرْوِيهِ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .. . مُرْسَلٌ . قُلْتُ لأَبِي : أَيُّهُمَا الصَّحِيحُ ؟ قَالَ : إِسْرَائِيلُ أَحْفَظُ ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ يَرْوِي هَذِهِ الأَحَادِيثَ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا رَجُلٌ مَجْهُولٌ .