علل أخبار رويت في الجنائز والبيوع وأول النكاح
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ ، قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَإِذَا الذِّئْبُ مُفْتَرِشٌ ذِرَاعَيْهِ عَلَى الطَّرِيقِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : هَذَا أُوَيْسٌ [يَسْتَفْرِضُ ، فَافْرِضُوا] لَهُ؟ قَالَ أَبِي : رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ- أَوْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ- عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قُلْتُ لأَبِي : أَيُّهُمَا الصَّحِيحُ ؟ قَالَ : جَمِيعًا مُنْكَرَيْنِ ، وَمِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ مُنْكَرٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ شَيْخٌ مَجْهُولٌ . قُلْتُ : الْحَدِيثُ بِأَيِّهِمَا أَشْبَهُ ؟ قَالَ : لا أَدْرِي .