علل أخبار رويت في البيوع
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حْنَظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ . وَرَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . أَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ قَالَ أَبِي : أَخْطَأَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَالصَّحِيحُ : عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلَيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو أَحْمَدَ : أَخْطَأَ أَبُو نُعَيْمٍ فِيمَا قَالَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ .