علل الحديث
علل أخبار رويت في البيوع
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ النَّاجِيُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ حَبَسَ الْعِنَبَ أَيَّامَ الْقِطَافِ لِيَبِيعَ مِنْ يَهُودِيٍّ ، أَوْ نَصْرَانِيٍّ ، كَانَ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَقْتٌ؟ قال أبي : هَذَا حَدِيثٌ كَذِبٌ بَاطِلٌ . قُلْتُ : تَعْرِفُ عَبْدَ الْكَرِيمِ هَذَا ؟ . قَالَ : لا .
قُلْتُ : فَتَعْرِفُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ ؟ . قَالَ : لا ، وَلَكِنْ تَدُلُّ رِوَايَتُهُمْ عَلَى الْكَذِبِ .