علل أخبار رويت في البيوع
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ [عُمَرَو] بْنِ حُرَيْشٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : إنَا بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا ذَهَبٌ ، وَلا فِضَّةٌ ، أَفَأَبِيعُ الْبَقَرَةَ بِالْبَقَرَتَيْنِ ، وَالشَّاةَ بِالشَّاتَيْنِ ، وَالْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى أَجَلٍ ؟ فَقَالَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنْ أُجَهِّزَ جَيْشًا ، فَنَفَدَتِ الإِبِلُ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَفَدَتِ الإِبِلُ . فَقَالَ : خُذْ فِي قِلاصِ الصَّدَقَةِ ، فَجَعَلْتُ آخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ؟ قُلْتُ لأَبِي : مَنْ مُسْلِمُ بْنُ جُبَيْرٍ ؟ .
قَالَ : هُوَ مِصْرِيٌّ . قُلْتُ : فَأَبُو سُفْيَانَ مَنْ هُوَ ؟ . قَالَ : هُوَ الشَّامِيُّ إِنْ لَمْ يَكُنِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ- رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ- عَنْ بُحَيْرِ بْنِ رَيْسَانَ ، عَنْ عُبَادَةَ فِي الصَّلاةِ بَيْنَ التَّرَاوِيحِ .
قَالَ : لا أَدْرِي مَنْ هُوَ !