علل الحديث
علل أخبار رويت في البيوع
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الأَسَدِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبَ ، فَإِنِ اشْتَرَاهُ مُشْتَرٍ ، فَإِنَّ صَاحِبَ السِّلْعَةِ بِالْخِيَارِ- إِذَا دَخَلَ الْمِصْرَ- مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ النَّهَارِ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ : إِذَا دَخَلَ الْمِصْرَ ، فَإِنَّ صَاحِبَهُ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ النَّهَارِ ، وَأَبُو وَهْبٍ : هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ.