علل أخبار رويت في النكاح والطلاق والأيمان والنذور والحدود
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ . ؟ فَقَالَ أَبِي : سَأَلْتُ أَبَا الْوَلِيدَ الطَّيَالِسِيَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ؟ فَقَالَ : مَا تَصْنَعُونَ بِهَذَا ؟ هَذَا خَطَأٌ ، قُلْنَا : وَمَا الصَّحِيحُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ ؟ قَالَ : مَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبِي : فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ حَدَّثَ بِهِ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِيسِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، فَلَمْ يُبَالِ بِهِ ، وَلَمْ يُحَدِّثْنَا بِهِ .
قُلْتُ لأَبِي : وَمَا الصَّحِيحُ عِنْدَكَ ؟ قَالَ : حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ . قُلْتُ : فَإِنَّ جَعْفَرَ بْنَ سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ بِهِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، لا يقول : عن ابن عمر بن أبي سلمة . قَالَ أَبِي : نَقَصَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ رَجُلا ، وَالصَّحِيحُ : حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ .
قِيلَ لأَبِي : فَإِنَّ عَفَّانَ حَدَّثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ : اخْتَصَرَ عَفَّانُ مِنَ الْحَدِيثِ شَيْء .