علل الحديث
علل أخبار رويت في النكاح والطلاق والأيمان والنذور والحدود
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لأَكْرَهُ الْمَرْأَةَ الْمَرْهَاءَ السَّلْتَاءَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ! إِنِّي لأَسْمَعُ مِنْكَ الْكَلامَ ! فَقَالَ : أَنَا أَعْرَبُ الْعَرَبِ ، وَلا فَخْرَ ! أَمَّا الْمَرْأَةُ الْمَرْهَاءَ : فَالَّتِي لا كُحْلَ فِي عَيْنِيهَا ، وَأَمَّا الْمَرْأَةَ السَّلْتَاءَ : الَّتِي لا خِضَابَ فِي يَدَيْهَا ؟ قَالَ أَبِي : يَحْيَى بْنُ أَبِي خَالِدٍ مَجْهُولٌ ، وَابْنُ أَبِي سَعْدٍ مِثْلُهُ ، وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ .