علل أخبار رويت في الطلاق
وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي رَوَاهُ مُوسَى بْنُ مُطَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ رَجُلا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثًا ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ لِيُحِلَّهَا ، فَدَخَلَ بِهَا الزَّوْجُ الثَّانِي ، وَطَلَّقَهَا ، وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، فَأَرَادَ الأَوَّلُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ سَمَّى لَهَا صَدَاقًا ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : أَلَيْسَ تَزَوَّجَهَا بِوَلِيٍّ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : أَلَيْسَ تَزَوَّجَهَا بِشُهُودٍ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : أَلَيْسَ قَدْ دَخَلَ بِهَا حَتَّى ذَاقَ عُسَيْلَتَهَا ، وَذَاقَتْ عُسَيْلَتَهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَهَبَ الْخِدَاعُ ، ذَهَبَ الْخِدَاعُ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ هَذَا وَاهي ، ضَعِيفٌ ، بَاطِلٌ ، غَيْرُ ثَابِتٍ ، وَلا صَحِيحٍ ، وَلا أَعْلَمُ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ خِلافًا ، أَنَّهُ حَدِيثٌ وَاهٍ ضَعِيفٌ ، لا تَقُومُ بِمِثْلِهِ حُجَّةٌ .