وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ كَانَ حَدَّثَ بِهِ قَدِيمًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَامِعٍ الْعَطَّارِ ، عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيِّ -وَهُوَ الأَحْوَلُ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةً ، فَتُعْتِقُهَا ، فَقَالَ مَوَالِيهَا : لا إِلا أَنْ تَجْعَلَ لَنَا الْوَلاءَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : اشْتَرِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا ، فَقَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ ؟ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهَا الْخِيَارَ . وَفِي آخِرِهِ : وَحَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ عَلَيْهَا الْعِدَّةَ ، عِدَّةَ الْحُرَّةَ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا يَتَّبِعُهَا فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ يَبْكِي ، تَقْطُرُ دُمُوعُ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ .

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : اضْرِبُوا عَلَيْهِ ! وَأَبَى أَنْ يَقْرَأَهُ ، وَقَالَ : هُوَ خَطَأٌ ، وَأَظُنُّهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَامِعٍ ، وَقَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ شَيْخٌ فِيهِ لِينٌ ، وَلَمْ يَكْتُبْ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ مُعْتَمِرٍ ، عَنْ أَحَدٍ غَيْرِهِ .