علل أخبار رويت في النذور والأيمان
وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَحَدَّثَنَا عَنْ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَابِسٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كَانَ عَلَى عَائِشَةَ مُحَرَّرٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، فَقُدِمَ عَلَيْهِ بِسَبْيِ بَلْعَنْبَرَ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَعْتِقَ مِنْهُنَّ ، وَقَالَ : مَنْ كَانَ عَلَيْهِ مُحَرَّرٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، فَلا يَعْتِقْ مِنْ حِمْيَرَ أَحَدًا . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، لَيْسَ فِيهِ ابْنُ مَسْعُودٍ ، إِنَّمَا هُوَ : مُرْسَلٌ . 1329 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : الْيَمِينُ الْغَمُوسُ تَذَرُ الدِّيَارَ بَلاقِعَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .