علل الحديث
علل أخبار رويت في الشفعة
وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ - الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عَائِشَةَ - ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْحَارِثِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال : الشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ ؟ قال أبو زرعة : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَلَمْ يُقْرَأْ عَلَيْنَا فِي كِتَابِ الشُّفْعَةِ ، وَضَرَبْنَا عَلَيْهِ .