علل أخبار رويت في اللباس
وسألت أبي : عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَنَقَشَ عَلَيْهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، فَكَانَ يَلْبَسُهُ فِي شِمَالِهِ ، وَلَبِسَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ بَعْدَهُ ؟ قال أبي : أَمَّا قَوْلُهُ : اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَنَقَشَ عَلَيْهِ : محمد . فَهُوَ صَحِيحٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَأَمَّا قَوْلُهُ : فَكَانَ يَلْبَسُهُ فِي شِمَالِهِ ، فَلا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ إِلا مَا رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَالْحُفَّاظُ تَرْوِيهِ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، لا يَقُولُونَ إِنَّهُ لَبِسَ فِي يَسَارِهِ . 1452 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لا يَصْبِغُونَ ، فَخَالِفُوهُمْ .
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرَوَى الأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَلَمَةَ ؟ . قال أبي : قَدْ جُمِعَا ، وَهُوَ صَحِيحٌ .