علل وأخبار رويت في الأشربة
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُشْرَبَ فِي الإِنَاءِ الْمَجْبُوبِ ؟ قال أبي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . تم الجزء التاسع بحمد الله ومنه وعونه ، ويتلوه في الجزء العاشر في حديث : وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ دُحَيْمٌ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . ﴿والحمد لله رب العالمين ﴾، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .