علل الحديث
علل أخبار رويت في الأضاحي والذبائح
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قال : مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاةِ فَلْيُعِدْ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَذَبَحَهُمَا ، وَانْكَفَأَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ ، فَتَوَزَّعُوهَا ؟ قال أبي : الْكَلامُ الأَوَّلُ تَابَعَهُ عَلَيْهِ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَقِصَّةُ ذَبْحِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْكَبْشَيْنِ الأَمْلَحَيْنِ ، فَإِنَّ عَبْدَ الْوَهَّابِ الثَّقَفَيَّ خَالَفَهُ ، فَقَالَ : عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قُلْتُ : فَأَيُّهُمَا أَشْبَهُ ؟ قَالَ : حَدِيثُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَشْبَهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .