علل الحديث
علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ الذِّمَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ الثَّوْرِيَّ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ : ﴿يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ﴾؟ قال أبي : هَذَا وَهْمٌ ، لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ غَيْرُ الذِّمَارِيِّ ، لا يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ وَلا ابْنِ عُيَيْنَةَ ، إِنَّمَا رَوَى الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .