وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَشْعَتُ بْنُ هِلالٍ الْجُرْجَانِيُّ ، مِنْ حِفْظِهِ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ يُرِيدُ أَنْ يَسْأَلَهُ ، فَجَعَلَ عُمَرُ يَنْظُرُ إِلَى رَأْسِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى رِجْلَيْهِ أُخْرَى - ممَا يَرَى عَلَيْهِ مِنَ الْبُؤْسى - فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ قَالَ : كَمْ ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ ؛ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ : لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ لابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِث ، وَلا يُشْبِعُ بَطْنَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ فَقَالَ عُمَرُ : عَمَّنْ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : عَنْ أُبَيٍّ ، فَقَالَ : مُرْ بِنَا نَأْتِي أُبَيًّ ، فَأَتَيْنَاهُ ، فَأَخْبَرَهُ أُبَيٌّ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : هَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ عُمَرُ : أكْتُبْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ قَالَ : فَكَتَبَهَا ؟ قال أبي : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَحَدَّثَنَا الشيخ من حفظه ، جهدنا به حتى حدثنا ، وكان هو ذا يمتنع .