علل الحديث
علل أخبار رويت في الإيمان
وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ ، وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ؛ قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَجَاةِ هَذَا الأَمْرِ ؟ فَقَالَ : الْكَلِمَةُ الَّتِي عَرَضْتُهَا عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خَطَأٌ فِيمَا سمى سَعِيد بْن الْمُسَيِّب ، والحديث حَدِيث عقيل ، ويونس ، ومن تابعهما ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ؛ قَالَ : أَخْبَرَنِي من لا أتهم ، عَنْ رجل من الأنصار ، عَنْ عُثْمَان ؛ وافقهم صَالِح بْن كيسان ، إلا أَنَّهُ ترك من الإسناد رجلا .