علل الحديث
علل أخبار رويت في ثواب الأعمال
وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ ، عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ حَفْصٍ ، وَعبيد اللَّهِ ابني أخي سالم بن أبي الجعد ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلا الْبِرُّ ، وَلا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلا الدُّعَاءُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقِ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ؛ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ الصَّحِيحُ . قُلْتُ لَهُمَا : لَيْسَ لِسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، هَا هُنَا - مَعْنَى ؟ . قَالا : لا .