وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ جَعْدُبَةَ اللَّيْثِي : أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ فِي الْجَنَّةِ رِيحًا بَعْدَ الرِّيحِ لِسَبْعِ سِنِينَ ، وَإِنَّ مِنْ دُونِهَا بَابً مُغْلَق ، وَإِنَّمَا يَأْتِيكُمُ الرَّوْحُ مِنْ خُلَلِ ذَلِكَ الْبَابِ ، وَلَوْ فُتِحَ ذلك الباب لأَذْرَتْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ ، وَهِيَ عِنْدَ اللَّهِ الأَزِيبُ وَهِيَ عِنْدَكُمُ الْجَنُوبُ . فسألت أَبِي عَنْ يَزِيد بْن جعدبة هَذَا الذي روى هَذَا الْحَدِيث من هو ؟ قَالَ أَبِي : لا أدري : هَذَا هو يَزِيد بْن عِيَاض بْن جعدبة ، أو جده ؟! وقد حدثنا ابن الطباع ، عن ابن عيينة ، عن عمرو ، عن يحيى ابن جعدبة ، عن يزيد بن جعدبة ، عَنْ أَبِي ذر موقوف . قَالَ أَبِي : هَذَا عندي من ابْن عُيَيْنَةَ ، وابن الطباع ثبت .

قَالَ أَبُو مُحَمَّد : قُلْتُ أنا : حَدَّثَنَا ابْن المقرئ ، عَنِ ابْن عُيَيْنَةَ ، كما رَوَاهُ الحميدي . وَحَدَّثَنَا سَعْد بْن مُحَمَّد البيروتي ، قَالَ حَدَّثَنَا حامد بْن يَحْيَى ، عَنِ ابْن عُيَيْنَةَ ، كما رَوَاهُ الحميدي . فدل - لاتفاق هؤلاء الثلاثة - : أن الخطأ من ابْن الطباع .