علل الحديث
علل أخبار رويت في العرض والحساب
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ( ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾) ، قَالَ : يَقُومُ الرَّجُلُ فِي رَشْحِهِ إِلَى أْنَصَافِ أُذُنَيْهِ . وَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مَوْقُوفٌ . قُلْتُ لأَبِي : أُيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ قَالَ أَبِي : جَمِيعًا حَافِظِينَ ، وَلا أَعْلَمُ أَحَدًا يَسْنِدُهُ سِوَى عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، وموقوف أشبه .