علل الحديث
علل أخبار رويت في العرض والحساب
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : يُقْتَصُّ لِلشَّاةِ الْجَمَّاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ يْوَمَ الْقِيَامَةِ تَنْطَحُهَا ؟ قَالَ أَبِي : لَيْسَ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ - فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ - مَرْفُوعٌ ، وَحَجَّاجٌ تُرِكَ حَدِيثُهُ لِسَبِبِ هَذَا الْحَدِيثِ .