2162 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ عبد الله بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ؛ أَنَّهُ أَتَى مَجْلِسَ بَنِي غَفَّارٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ صلى الله عليه وسلم : أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلاثَةَ أَفْوَاجٍ فَوْجًا طَاعِمِينَ كَاسِينَ ، وَفَوْجًا يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ، وَفَوْجًا تَسْحَبُهُمُ الْمَلائِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ ، قَالُوا : قَدْ عَرَفْنَا هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ فَمَا بَالُ الَّذِينَ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ؟ قَالَ : تُلْقَى الآفَةُ عَلَى الظَّهْرِ فَلا يَبْقَى ظَهْرٌ حَتَّى إنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ تَكُونُ لَهُ الْحَدِيقَةُ الْمُعْجِبَةُ يُعْطَاهَا بِذَاتِ الْقَتْبِ فَلا يَقْدِرُ عَلَيْهَا ؟ قَالَ أَبِي : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حَلامِ بْنِ جَزْلٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَلَزِمَ الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ الطَّرِيقَ وَتَابَعَ سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ ابْنَ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْرُوفٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حَلامِ بْنِ جَزْلٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ الصَّحِيحُ .
المصدر: علل الحديث
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-74/h/753041
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة