علل أخبار رويت في الآداب والطب
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال : احْثُوا فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ ؟ . قَالَ أَبِي : فَجَعَلْتُ أَسْتَحْسِنُهُ ! حَتَّى رَأَيْتُ مَا رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ...... . ، فَعَلِمْتُ أَنَّ ذَلِكَ الصَّوَابَ ؛ وَذَلِكَ أن أَهْلِ الْكُوفَةِ يَرْوُونَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ ، َعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ فَعَلِمْتُ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ مِنْ رِوَايَةِ أَهْلِ الْحِجَازِ ؛ إِنَّمَا رَوَاهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ ، وَ جَامِعٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ؛ فَرَجَعَ الْحَدِيثَ إِلَى الْعِرَاقِ ؛ وَهَذَا عِنْدِي الصَّحِيحُ .