علل الحديث
علل أخبار رويت في الآداب والطب
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنَ الْيَهُودِ ، فَعَطَسَ ... . ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قُلْتُ : وَرَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، فَقَالَ : عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، مُرْسَلٌ .
فقيل لأَبِي : أَيُّهُمَا الصَّحِيحُ ؟ فَقَالَ : عَنْ أَبِي مُوسَى الصَّحِيحُ ؛ لأَنَّ الثَّوْرِيَّ رَوَاهُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .