علل أخبار رويت في الآداب والطب
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْفَيْضُ بْنُ الْوَثِيقِ ، عَنْ حَكَّامٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ ، عَنْ سَلْمَانَ ؛ قَالَ : خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَقْبَلَهُمَا عَلِيٌّ وَهُمَا يُقْبِلانِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : مَا لِي أَرَاكُمَا ثقيلين ؟ فَقَالا : سَمِعْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مِنْ عَلامَةِ الْمُنَافِقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ ؟ قَالَ أَبِي : يَرْوِيهِ الرَّازِيُّونَ , وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ وَعَدَ رَجُلا أَنْ يَأْتِيَهُ , وَمَنْ نِيَّتِهِ أَنْ يَأْتِيَهُ , فَلَمْ يَأْتِهِ , فَلَيْسَ بِمُخْلِفٍ . قُلْتُ : أَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ قَالَ : الحديثين مضطربين ، وفي الإسناد مجهولين : أَبُو النُّعْمَان وَأَبُو الوقاص .