علل الحديث
علل أخبار رويت في الآداب والطب
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي مَجْلِسٍ بَعْضُهُ فِي الشَّمْسِ , وَبَعْضُهُ فِي الظِّلِّ .. . ؟ فَقَالَ أَبِي : مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
فَقَالَ أَبِي : من قَالَ : عَنْ جَابِر , فقد أخطأ ، ومن قَالَ : عَنْ رجل عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فقد أصاب . وَهَذَا قد أصاب , قد تخلص , قصر به .