علل أخبار رويت في الآداب والطب
وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَقَّار ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُرَادِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنَ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ أَرْسَلَ رَسُولا فَقَالَ : ادْعُ لِي حَجَّامًا , وَلا تَدْعُوه شَيْخًا , وَلا صَبِيًّا ، وَقَالَ : احْتَجِمُوا بِاسْمِ اللَّهِ عَلَى الرِّيقِ ؛ فَإِنَّهُ يَزِيدُ الْحَافِظَ حِفْظًا ، وَلا تَحْتَجِمُوا يَوْمَ السَّبْتِ ؛ فَإِنَّهُ يَوْمٌ يَدْخُلُ الدَّاءُ وَيَخْرُجُ الدَّوَاءُ ، وَاحْتَجِمُوا يَوْمَ الأَحَدِ ؛ فَإِنَّهُ يَوْمٌ يَخْرُجُ فِيهِ الدَّاءُ وَيَدْخُلُ الشِّفَاءُ ، وَلا تَحْتَجِمُوا يَوْمَ الاثْنَيْنِ .. . وَذَكَرَ الأَيَّامَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ ، وَمُحَمَّدٌ هَذَا هُوَ مَجْهُولٌ ، وَأَبُوهُ مَجْهُولٌ . قَالَ أَبِي : وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ كَاتِبُ اللَّيْثِ ، عَنْ عَطَاف ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَهُوَ مِمَّا أُدْخِلَ عَلَى أَبِي صَالِحٍ .
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ وَعَبْدُ اللَّهِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .